傳承：2017年二月，台北

信安跟Peyton上週末在台北辦了三天的Mysore自我練習課程，和以往不同的是這次加開了兩堂Lecture。跟著信安練習一陣子的我們都知道，他一直都是把遠在印度的KPJAYI教給他的原汁原味呈現給我們，Sharath沒教的他也不會自己加油添醋。因此雖然每次練習後短短幾分鐘的分享已十分迷人，我還是非常期待這次的課程。

關於Ashtanga（八肢瑜伽）的忠實傳承者，有人會認為他們是一群頑固的守舊派：老師怎麼說就怎麼做、不在練習體位法時任意加入自己的想法。的確，他們對傳統的堅持在今天資訊發達的時代：走進一間會館就能學到十幾種派別的瑜伽，youtube上數以千計的素人爭先恐後分享其練習經驗的影像，實在是不合時宜。比起日復一日練習相同的序列，那些動作多樣的Flow、輕鬆起飛又可以拍美照的空中瑜伽，對於現下的『消費者』的確是比較具有吸引力的。

事實上，現下的瑜伽練習已經成為一種運動，許多人為了雕塑身體線條、為了流汗把瑜伽當成一種健身。我不否認瑜伽的確可以讓身材變得好看，畢竟它的其中一項好處就是讓身體回到和諧的狀態 ; 但同時，由於商人對瑜伽的消費，今日的瑜伽練習者已不再是學生，而是以消費者的身分，隨自己的喜好每天練不同的派別，自然可以不必追隨同一位老師。為什麼要追隨同一位老師呢？因為瑜伽並不只是鍛鍊身體，而是一種面對生活的態度。所以在早年到Mysore去找Guruji的西方人們，每天都和Guruji相處在一起，甚至住在一起，以致於現在當他們回想Guruji的教誨時，並不是稱讚他體位法教的多好，多半是他與家人、學生相處模式的觀察。

瑜伽經第一章說到：『Yogah Chitta vritti nirodah.（瑜伽是控制心智的浮動）』，練習瑜伽的目的是為了達到平靜，對於外在的變化處變不驚，從容面對任何一種情緒。瑜伽中八肢的排列順序：體位法（Asana）排在對於外在（Yama）以及自我（Niyama）戒律之後，便說明體位法只是通往內在修行的一個途徑，只因我們對身體的控制遠比對心智的控制容易許多。而等到身體協調、健康後，心靈的平靜自然到來。Ashtanga正是依循這一系統，練習者將專注力放在呼吸上，由呼吸引領著每一個動作，專注、有覺知地完成練習，每一次練習都是為了邁向心智的穩定。體位法並不是瑜伽的全部，普遍大眾為何把瑜伽與拉筋、腳放頭上聯想在一起，便是認為瑜伽就像體操的一種，最重要的呼吸、專注的凝視點則往往被忽略，而這兩點卻也是通往內心平靜：瑜伽的目的，的關鍵。

在『傳承』這本書裡針對Sharath的訪談中，Sharath曾提到他每天凌晨一、兩點起床自我練習，然後再到Shala教課，日復一日，前一晚的傍晚五點過後，想的就只有隔天清晨的練習。年輕時想跟朋友們晚上出去玩，這樣的慾望也漸漸淡去。就如同他聲名遠播的祖父Pattabhi Jois一樣，他們的名氣足以讓他們自立門戶還能有一堆擁護者跟隨，為何他們不跟著時代潮流，蓋一間又一間的會館，收更多來自世界各地的學生，為何每年都讓學生們搶破頭擠進那小小的Shala？Sharath說：『... 這幾十年來，我每天這樣早睡早起練習，都是因為如果我不這麼堅持，這系統很快就會消失。』願意照著傳統練習方式有一個很重要的關鍵：臣服。臣服不代表低頭，而是願意相信，相信老師的教誨、相信這套古老系統，因而自願地成為忠實的傳承者。老師的責任本是教導學生，幫助學生成長。教Ashtanga的老師會告訴他的學生不要太過依賴，老師說的不一定是完全對的，要懂得質疑。曾經在練習時，班上有同學哭了起來，信安老師只是無視他，並不是立刻跑去安慰他。學生要懂得自我練習、自我成長，而不是把人生交給老師，或是要求老師呵護。

身為Ashtanga自我練習者，每一天的練習都是一次自我面對：面對自己的焦慮、挫折等等情緒變化、面對惰性、面對自己成長的痛苦。我從來不覺得練習同一套序列很無聊。我也認為選擇Ashtanga傳統練習方式以外的瑜伽派系沒什麼不好，畢竟每個人都有自己的想法、自己的信仰，而我贊成互相尊重。

結束三天的練習，我捨不得離開美好的Mysore泡泡。但就如同Guruji及兩位老師說的：我們最終都要離開Shala，回到家庭、社會裡去面對現實人生。

冥想之旅（一）

冥想的好處多多，應該是每個瑜伽人都聽過的。身體上的好處，如：提高專注力、記憶力 ; 還有心理上，因為層層探索本質，帶覺知地感受身心，再到生活中的每個當下，人會越來越快樂。

因為開始使用Insight timer這個app，我的每日冥想計畫比之前積極許多。上班的日子，早上起來第一件事就是在床上坐好，冥想至少十二分鐘。放假時間充裕，可以沒有壓力地冥想二十四分鐘。這樣每天冥想的日子也來到了兩個星期。這段期間，瑜伽師資斑同學分享過的一句話『一切都是最好的安排』一直在我腦海裡。每一天，我一動也不動地坐著，關注呼吸，想像自己是條大海中的小船，努力朝著遠方的燈塔前進，努力不讓自己迷失。不去想我到底為了什麼坐在這裡，不去想為什麼每天的感覺都不同，我只想朝著燈塔前進。

今天我做了四十八分鐘的冥想。一如往常，舒服地雙盤坐著，但是呼吸不是很順，心跳也有點快，背部也隱隱作痛。但是沒關係，依然關注呼吸，感覺肺部的擴張、收縮，感覺每一個肺泡吸收了滿滿的氧氣，感覺把氣也帶到背部，試著放鬆它。一段時間後，所有的不適感都消失了，上半身有種如釋重負的感覺，非常神奇。偷瞄了一下時間，已經過了三十分鐘。接著，不適感來到下半身，麻痺蔓延了兩條腿，雙盤疊在一起的腳脖子也開始抽痛。我不安地微調坐姿，讓髖更貼近地面，以減輕不適感。雖然一再分心，但我試著再讓專注回到呼吸上。終於，四十八分鐘結束了。

睜開眼睛後，我的眼眶濕濕的。痛苦跟喜悅交織了一種複雜情緒。我鬆開麻痺不堪的雙腿，但這次反而很快就恢復知覺。再次回到現實中。

最近常想起過去所做的決定：如果人生重來一次，我還會不會走一樣的路？我不知道自己會怎麼選擇，但是今天的我從來沒後悔過。上一份工作提離職時，主管曾跟我說『如果我也是一直照著感覺走，我今天就不會在這個位置。』但是，我真的從沒質疑過我的感覺。『一切都是最好的安排』我相信目前我所做過的決定，所經歷過的，不管是快樂、痛苦，都是為了今天的成長做的最好的安排。

自我練習來到下半年

來台東放空已進入第四個星期。一開始決定到台東來的原因之一，是為了遠離城市的喧囂，並重拾已怠惰的心。但是心智這東西真的很難搞（難怪我們要花這麼多時間鍛鍊），並不是搬到一個安靜的地方就會跟著沈澱下來。應該是每天的瑜伽練習，變得練一天休一兩天，到了週六或碰到生理期就更光明正大的『放假』。接著，我的左手腕開始痛了起來，Chatarunga跟坐姿所有要撐地動作都讓我擔心會更惡化。我持續著練兩天休兩天的節奏，給自己很好的理由休息、觀察身體變化。

這個星期，我連續練了五天完整的Ashtanga Primary，試著很專心的呼吸，帶著覺知完成每個動作。左手腕沒有之前那麼痛了，甚至該說，我在練習結束之後才感到她的隱隱作痛。
當練習節奏回到正軌，當練習伴隨著覺知，每一天，每個動作的感受都讓我像新生兒對這個世界般感到新奇：每一天都期待著練習時對每個動作有新的體驗。

從五月師訓結束開始的自我練習之路，至今已過半年。堅持體位法的練習很難：身體的疼痛，心智的動搖，我只能說自己盡力去達成每日練習。堅持每天洗冷水澡一直到現在也即將進入冬天了，每天洗澡前都問自己：『今天更冷了，還要繼續嗎？』但是身體一碰到冷水，又覺得好像其實也沒那麼冷啊！於是又順利地突破了一天。

不論是手腕的疼痛、體位法練習、冷水澡，該做的真的就只是『去做』而已。